大圣传

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李青山的心神仍停留在补天之战的恢弘画卷中，久久凝视着那个半人半龙的男人，已然明了他的身份。
“圣王伏羲。”
古有“伏羲鳞身，女娲蛇躯。”一为半人半龙之相，一为半人半蛇之相，他们共为太初之神，同时也是兄妹夫妻。
伏羲氏既为父神，也是龙神。
混沌为无极，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，伏羲演画为八卦，又化生为八八六十四卦，之为易经。
八八六十四卦，第一卦便为“乾卦”，乾为天。
卦辞曰“元、亨、利、贞”，是所有卦象的根本所在。
“大哉乾元，万物资始，乃统天。”
乾元之生，万物之始，统贯天道。
神龙乾元道便贯彻其中真意，那是属于圣王伏羲的天道，是诸天之天，诸神之神，本质远在魔天之上。
李青山能够轻易击杀白豚邪神，并不是他强到能够碾压邪神，而且凭手中之剑，替天行道，代天行罚天定则胜人管你什么万物、什么苍生，天道之下，皆为刍狗。
毕竟人力有时而穷，而天行有常，不为尧存，不为桀亡。所以人定胜天是很少有的，天定胜人才是常态。
他自知凭自家如今的修为，根本触及不到“天道”，自然更不可能领悟“神龙变”。
正常情况下，要等到渡过七次天劫，彻底掌控某种大道，才能领悟这神龙乾元道。
然而机缘巧合之下，他以亿万魔民为牺牲，一尊邪神为献祭，毁灭了魔都，毁灭了信仰，完成了这场盛大的“祭天”仪式，这才成功激活了“神龙变”。
而不同于“麒麟变”初始的艰难，“神龙变”一经开启，立刻向上展，势不可挡，很快就稳固在了第一重。
若按以前的经验，诸般变化的第一重都是很弱小的。“神龙变”却是个例外，竟凭着这一重修为，推动全身修为向前展。
小世界中龙吟阵阵，一条苍龙腾空舞动，清气升腾，化为苍天。所有一切，尽在苍天之下。
整个小世界像是一下有了主心骨一样，变得大不一样。过去诸般神魔变化，总是相互制衡，虽然现在达到了一个稳定状态，但在激烈战斗之中，还是要有所控制。
想要挥出最大战斗力，往往只有两种选择，要么单独施展某种变化，要么注意不要打破平衡。
而现在却完全不同了，无论那一种状况，他都可以将力量挥到极致，完全不需要再维持平衡。哪怕是单独施展某种变化，其他变化也要提供强有力的支持。
比如以前施展“虎魔变”，小世界也就维持一个基本盘，主要还是依靠“虎魔变”本身的力量在战斗。
如今却像是有了一位君王，可以倾举国之力来支持大军远征。哪怕这个君王还很弱小，不能完全掌控一切，也远胜过过去那种各自为政的状态，一下从“分封诸国”进入了“中央帝国”，战斗力暴涨。
“如果我在进入饕餮楼前就达到这般状态，一剑便能斩下白豚邪神的猪头，何须废这么多麻烦。”
而且就算只论本身的力量，“神龙变”恐怕是所有神魔变化中，最强大、最极致的一种变化。
天之道，即龙之道。
“乾卦”共有六爻
初九，潜龙勿用。
九二，见龙在田。
九三，终日乾乾。
九四，或跃在渊。
九五，飞龙在天。
上九，亢龙有悔。
再加上统合“乾卦”的最后一爻用九，群龙无。
诸般爻辞，皆以龙为代表，来彰显天道轮。
天之道即龙之道，至阳至刚，至强至盛，象征着至高无上的大道、法则、力量。
李青山平生也见过龙、也屠过龙，此刻方才知晓，那些所谓的“龙”，全都是赝品、伪物，空有龙的形貌，却无龙的精神。
“哼，一群转基因！”
不同于其他先天神灵，龙之血脉流传甚广，有“龙生九子”的说法。九为极数，表示数量广大，无可计量。
于是这些子子孙孙，不管本来是人也好，蛇也罢，骏马鲤鱼皮皮虾都行，只要激龙血，就能长出两支龙角、披上一身龙鳞，跃过龙门，号称“真龙”。
佛门甚至有一座“化龙池”，不管是什么来路，只要进去滚一滚，就能批量制造所谓的“龙”。
不说那么远，万象宗有一卷真龙天，就能专门制造这种货色。
李青山作为万象宗大师兄，也曾着意研究过一番，想要推演出“神龙变”来，结果当然是一无所获。
如今想来实在是好笑，就像是拿着一本村长笔记，学怎么当皇帝一样。依据村长的生活来推演，皇帝大概是用金扁担的。
本来以为灵龟、麒麟、凤凰等先天神灵没落，唯有龙族展极盛，如今看来，却根本不是这么事。
“恐怕龙也一样没落了吧！那些被鲲鹏吞食的龙，又有几条是真龙呢？”
龙，本当是统一天下的九五至尊，而到了天下分崩之时，什么人都敢称王称帝，诈成真龙。
龙，能大能小，能升能隐；大则兴吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。龙之为物，可比世之英雄。
天下英雄，唯使君与操耳。三国人物，能称得上是龙的，无非是曹孟德与刘玄德而已，也终未能使天下一统，只是个“或跃在渊”，未能够“飞龙在天”。
而李青山的“神龙变”才刚达到第一重，隐隐就有突破的征兆，明明如此强大，修行起来却又如此轻松。
他想了一想，恍然明白“原来我从很多年前，便开始修行这‘神龙变’了。”
这一路行来，志在九天，风霜雨雪，历尽艰险，刀山火海，败尽强敌。
天行健，君子以自强不息。这一场九天之行，便是神龙之行。
龙的精神，他早已融会贯通了。若论合乎他的性情，远在所有神变之上，更不逊于诸般魔变，之所以一直未曾领悟，不过是时机未到，“潜龙勿用”罢了。
“方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。”
“九二，见龙在田。不知何时才能，飞龙在天！”(未完待续。)8
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